أخبار: مقارنة بين الإسلام والديانة المورمونية

يكتب الأستاذ هاكان يافوز مقالة تقارن بين الإسلام والديانة المورمونية.

[ترجمة من "ديزيرات نيوز دوت كوم" 10 آذار/مارس 2001]

أحد الأساتذة الجامعيين يلاحظ الفروقات – وكثير من أوجه الشبه

إنهما اثنان من أسرع الديانات انتشاراً في العالم، وهما يجذبان العديد من مهتديهم من هوامش المجتمع.  وهذا، يقول هاكان يافوز، هو ما يجعل مشاهدة انتشار الإسلام والديانة المورمونية شيئاً مشوقاً.

إن انتشار الديانتان في العالم لا بدّ أن يحدث شيئاً من التوتر، يقول يافوز، أستاذ للعلوم السياسية في جامعة يوتا.

هناك الآن أكثر من 1 بليون مسلم في العالم و 11 مليون عضو في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة.  الإسلام ينتشر بسرعة في أمريكا، خاصة بين الأمريكيين من أصل أفريقي ومن أمريكا اللاتينية، كذلك في بلدان مثل الهند حيث يجذب أبناء أدنى الطبقات بشكل خاص، يقول يافوز.  والديانة المورمونية تنمو بشكل سريع في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وعدد أعضائها الآن في خارج الولايات المتحدة أكثر منهم في داخلها.

للديانتان جاذبية متشابهة، يقول يافوز.  كل منها يعرض مذهباً صارماً في علم الأخلاق (مثلا الابتعاد عن الكحول وعدم ممارسة الجنس قبل الزواج)، وكل منها توفر انتماء وهوية أعلى من الجنسية أو الأصل العرقي. ولأن كل من الإسلام والديانة المورمونية لها "تاريخ من الاضطهاد" فكل منها تخلق نوعاً من الأمل "للشعوب المضطهدة المتهمشة في العالم".

"إنهم سكان الأحياء الفقيرة. إنهم يريدون التغيير.  إنهم يريدون التحرر،"  وهم يرون في كل من الإسلام والديانة المورمونية وسيلة للتحرر، يقول يافوز.

لكن كل هؤلاء الناس من هذه المناطق المختلفة يمكن ألا يرغبوا في ممارسة الديانة بنفس الطريقة التي تتم ممارستها في البلاد التي أسست فيها.

لذلك يقول يافوز إن هناك أشياء يمكن للمسلمين أن يتعلموها من المورمون وهناك أشياء يمكن للمورمون أن يتعلموها من المسلمين.

من أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة يمكن للمسلمين أن يتعلموا "كيفية جمع العشور [التبرعات الدينية] وتوزيعها وكيفية الرد على المسائل التي تختص بالعدالة الاجتماعية،" يقول يافوز وهو يشير إلى ممارسات قديسي الأيام الأخيرة مثل خطة الكنيسة لإنعاش المحتاجين ومخازن الأساقفة [التي يجمع فيها من تبرعات أعضاء الكنيسة ما يسد احتياجات الفقراء].  "الإسلام يقوم بعمل أفضل من ناحية التبشير بالعدالة الاجتماعية.  المورمون يقومون بعمل أفضل من ناحية تطبيق العدالة الاجتماعية."

ويقول إن من الإسلام "يمكن للمورمون أن يتعلموا كيفية التعامل مع التنوع".

إذا فشلت الديانة المورمونية في التعامل مع التنوع، فإنها ستواجه تشققاً كبيراً وانفصال بعض المجموعات،" يحذر يافوز.

يقول إن رؤساء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة عليهم أن يفصلوا بين الديانة المورمونية والثقافة المورمونية وعليهم أن يدركوا أن الممارسات الخاصة بديانة عالمية لا يمكن أن تستمر بكونها "متمركزة في يوتا".

يقول إن كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، آخذة ارشادها من الإسلام، عليها أن تشجع أعضاءها في المناطق البعيدة بأن يخلقوا بناياتهم الخاصة وطرقهم الخاصة في تدبير أمور الكنيسة.  والآن في بعض البلدان يلبس المبشرون المورمون اللباس الشعبي بدلاً من البدلة وربطة العنق المعتادة.

من ناحية اللاهوت، الإسلام والديانة المورمونية متشابهتين وكذلك تبعدان أميالاً واسعة عن بعضهما البعض، يقول يافوز.  كلتاهما يؤمنان بأن دينهم مبني على حقائق مستعادة، كلتاهما يوفران قوانيناً وسلطة "ليس فقط للإرشاد وإنما لوضع نمط لحياتك،"  وكلتاهما تتجنبان بعض التصرفات الإنسانية المختلفة.

للإسلام نبي واحد، محمد، ومن خلاله يؤمن الأعضاء بأن الله أرسل القرآن.  تؤمن الديانة المورمونية بالأنبياء الأحياء في الوقت الحاضر وباستمرارية الوحي.  يؤمن الإسلام بأن الله موجود في كل مكان وأنه كامل الحكمة ولكنه لا جنس له ولا صفات انسانية.  "نحن نعرف ما قد خلقه الله، لكننا لا نعرف الله،" يقول يافوز.  يؤمن أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة بـ"أب" سماوي وبأن الجنس البشري قد خلق على صورة الله.

يافوز، والذي يعلم مادة اسمها "الدين والسياسة" في جامعة يوتا، قد حصل على بعثة من مؤسسة روكفيلر لكي يدرس "الدين والصراع وبناية السلام".  وهو الآن يدرس دور الإسلام والديانة المورمونية في السياسة والمجتمع ويتمنى في النهاية أن يحول هذا البحث الذي يجريه إلى كتاب.

وهو سيلقي خطاباً باسم "المسلمين والمورمون: مقارنة ومغايرة" يوم 11 آذار/مارس 2001 في الساعة 9:30.

يافوز، المولود في تركيا، يقول بأنه لا زال مسلماً في ثقافته لكنه لا يؤمن بأن القرآن هو كلام الله الوحيد المتوفر.  "أنا أؤمن بأن هناك حقيقة ما في الديانة اليهودية والمسيحية والديانات الأمريكية الأصلية والإسلام.  كلها إظهار جزئي للحقيقة".  ويؤمن بأن كتاب مورمون كان "ملهماً" وهو "إظهار آخر للحقيقة."